I en avlägsen region i Indien samlade en brahminsk andlig ledare en skara hängivna anhängare för att demonstrera vad han hävdade var det ultimata beviset på orubblig tro: förmågan att flyga. Känd i sin gemenskap för sina passionerade läror och strikta asketiska livsstil, hade han nyligen börjat predika att sann andens renhet kunde överskrida den fysiska kroppens gränser. Många avfärdade hans påståenden som metaforiska. Men han insisterade på att de var bokstavliga.
På demonstrationsdagen ledde han sina anhängare uppför en brant klippa med utsikt över dalen nedanför. Atmosfären var märkligt festlig – män spelade tamburiner, andra mässade och några dansade i cirklar medan brahminen förberedde sig för vad han beskrev som ett heligt prov. För att göra sin poäng ännu mer dramatisk band han en tung säck med stenar runt halsen och förklarade att tro, inte kött, avgör ens vikt i världen.
Stående vid klippkanten lyfte han armarna mot himlen och förkunnade att tron kunde övervinna alla naturlagar. Hans anhängare tittade på med en blandning av vördnad och spänning. Sedan, utan att tveka, hoppade han till.
För en bråkdels sekund höll folkmassan andan som om de väntade sig ett mirakel. Men gravitationen verkade snabbt. Brahminen steg inte uppåt; han störtade över kanten och försvann ur sikte innan dunsen nådde de förskräckta åskådarna. Själva bördan han band till sig påskyndade bara hans fall.
När hans anhängare nådde botten av klippan var det för sent. Brahminen hade dött omedelbart.
Den tragiska händelsen blev en skarp påminnelse om den fina gränsen mellan tro och illusion. Även om tro kan inspirera, upplyfta och vägleda, bevisade detta ödesdigra språng att tro inte kan böja naturens lagar – oavsett hur djupt man tror.
